Når det gjelder investering, er det et usagt press om å være allvitende. Å ha den riktige oppfatningen. For ikke å gå glipp av det neste store trekket. Men vi vender tilbake til denne sannheten igjen og igjen: Du trenger ikke å vite alt. Du trenger bare å vite hva som betyr noe og hva som ikke betyr noe. Stray Reflections er et investeringsfellesskap der vi omfavner det å ikke vite som en styrke. Spørsmål er velkomne. Visdom vokser gjennom dialog, ikke forutsigelse.

Ikkevoldelig kommunikasjon er en tilnærming jeg lærte om på et retreat for mange år siden, og den ble med meg. Jeg fikk sjansen til å sette meg ned med en erfaren NVC-guide jeg har kjent i årevis, Danny Cohen, og jeg brakte foreldrerollen inn i samtalen vår. Gitt at det involverer mange frykt- og frustrasjonsbaserte reaksjoner, spurte jeg Danny hvordan NVC hjelper til med å forvandle maktkamper med barna våre til forbindelse. «Først sa han: «Jeg vil erkjenne hvor ressursfattige de fleste foreldre er. Tidligere oppdro vi barn i fellesskap, med utvidede familier og delt omsorg. Nå forventes det at en eller to voksne skal gjøre alt. Så selvmedfølelse er avgjørende. «Når vi blir trigget, er det første trinnet indre empati. Det kan bety å gi rom for frustrasjonen vi føler uten å la den lekke over på barnet. Kanskje til og med banne stille om nødvendig – for å la ladningen gå gjennom. Og så få kontakt med de mer ømme følelsene under: 'Jeg er utslitt. Jeg vil bli sett. Jeg trenger støtte.' «Ha også disse samtalene når du ikke er i krise. Planlegg en familieinnsjekking. Spør barna dine hva som betyr noe for dem. Lytt til slutten av ordene. Hvis vi går mot dem i stedet for å trekke dem i vår retning, slutter de å måtte rope.»

Rumi inviterer oss til å forestille oss å ha en samtale med et embryo. Du kan si: "Verden utenfor er enorm og intrikat, fylt med hveteåkre, fjelloverganger og blomstrende frukthager. Om natten er det millioner av galakser, og om dagen er det skjønnheten til venner som danser i et bryllup.» Du spør embryoet hvorfor det holder seg innesperret i mørket med lukkede øyne. Lytt til svaret: «Det finnes ingen 'annen verden'. Jeg vet bare det jeg har opplevd. Du må hallusinere.» Kjernen i det Rumi har å si har noe å gjøre med å vokse utover våre parametere, litt etter litt. Fra et embryo til et spedbarn som drikker melk, deretter til et barn som nyter fast føde, hvis vi velger det, kan vi fortsette reisen som en søker etter visdom, og til slutt bli en tro på det usynlige, lengte etter det guddommelige og løftet om det hinsidige.

Voltaire sa: «Tvil er ikke en hyggelig tilstand, men visshet er absurd.» Men av og til kommer det noen som ser forbi tåken. Og jeg kjenner en av de sjeldne tenkerne. Da jeg satte meg ned med Marcel Kasumovich, CIO i Coinbase Asset Management, utforsket vi hvordan makro- og kryptofortellingene konvergerer og hvorfor han mener vi nærmer oss et regimeskifte som få er forberedt på. Jeg tok opp et innlegg av ham som sa "Reiseretningen er klar" og ba ham hjelpe oss å se verden gjennom øynene hans. «Du trenger en Nordstjerne,» svarte han. «Et anker. Markedet etterlater seg smuler – signaler – og vi kan enten følge eller ignorere dem. Jeg velger å følge etter. «Gull, etter mitt syn, er den Nordstjernen akkurat nå. Til tross for høye amerikanske renter og en sterk dollar, presterte gull eksepsjonelt bra i fjor. Det strider mot tradisjonell makrologikk, så noe dypere skjer – kanskje et regimeskifte. «Utenlandske sentralbanker kjøper gull og repatrierer det. Det er ikke støy. Det er strategisk. De ønsker å holde det hjemme. Og den amerikanske administrasjonens retning blir også klarere: innadfokusert, med straffetoll på Kina, revaluering av eiendeler og en sannsynlig valutadevaluering for å håndtere sine eksterne forpliktelser.»

Paul Tudor Jones om teknisk analyse: «Du kan ikke stole utelukkende på det grunnleggende; Du må være en båndleser, noe som er noe av en tapt kunstform. I disse dager er det mange flere dype intellektuelle i bransjen, og det, kombinert med eksplosjonen av informasjon på internett, skaper en illusjon om at det finnes en forklaring på alt, og at den primære oppgaven ganske enkelt er å finne den forklaringen. Kartlegging er derfor nederst på studielisten for mange av den yngre generasjonen, spesielt fordi ferdigheten ofte krever at folk lukker øynene og stoler på prishandling.»

«Emerson foreslo følgende natur angående hva hver enkelt skulle gjøre: ✍️ I naturens orden må fordelen vi mottar gis igjen, linje for linje, gjerning for gjerning, cent for cent, til noen. Pass deg for mye godt å holde deg i hånden. Det vil faste korrupte og ormeormer. Betal det bort raskt på en eller annen måte. Han er stor som gir flest fordeler. 🟢 «Jeg har innsett at inntektene mine ikke bare er mine egne. Blandet i vesken min er retten til mange andre som tjener for lite eller ingenting i det hele tatt. Vi er alt annet enn tillitsmenn for de fattige og eiendomsløse. Dette er den virkelige prøven for menneskeheten. Elven av penger skal alltid flyte, uten tvang, uten å holde tilbake.»

Det er fire typer flaks som Naval Ravikant beskriver dem. Først opplever du "dum flaks" eller "blind flaks" når noe helt utenfor din kontroll fungerer bra for deg. Så er det flaksen du oppnår gjennom utholdenhet. Du vil snuble inn i det hvis du alltid maser. Lykken favoriserer de modige, som ordtaket sier. Den tredje typen flaks innebærer å bli veldig god til å oppdage den. Når en heldig pause byr seg på et felt der du er svært dyktig, vil du legge merke til det, mens andre som ikke er innstilt ikke gjør det. Så du blir mer følsom for flaks hvis du har et forberedt sinn. Men Ravikant ser på den fjerde typen flaks som den mektigste, og han kaller den «flaksen som finner deg». Du bygger din karakter og ditt rykte på en slik måte at muligheter kommer til deg. Du er i stand til å dra nytte av situasjoner som andre kanskje anser som heldige, men du vet at de ikke var det. Det blir til slutt så forutbestemt at det slutter å være flaks. Karakteren din blir din skjebne. Flaks blir skjebne. Jeg liker lyden av det.

Du følger med på markedet. Oppsettet er rent. Signalet er der. Og likevel nøler du. Handelen føles risikabel. Så risikabelt, faktisk, at du begynner å stille spørsmål ved om du i det hele tatt hadde et signal. Ikke fordi metoden din har endret seg, men fordi frykten har sneket seg inn. Du begynner å samle grunner til at det kan mislykkes. Du strekker deg etter overskrifter, fortellinger og diagrammer du vanligvis ville ignorert – alt for å rettferdiggjøre passivitet. I mellomtiden beveger markedet seg. Den beveger seg bort fra inngangspunktet ditt, det du ville ha tatt hvis du hadde stolt på prosessen din. Nå er du i konflikt. Du tror fortsatt på oppsettet, men prisen har endret seg. Risikoen er større. Øyeblikket føles vanskeligere. Dragkampen begynner. Du vil ikke gå glipp av det. Du vil ikke jage den. Du gjør ingenting. Dette er lammelsen enhver trader kjenner.

Du pleide å tro at hvis arbeidet var godt nok, ville pengene følge med. Det hørtes edelt ut – til og med åndelig. Men det lar deg også slippe unna. Du gjorde ikke krav på den økonomiske siden av visjonen din. Du ga den ikke den strukturen eller omsorgen den trengte. Og ved å gjøre det plasserte du et stille tak over ditt eget potensial. Nå ser du det tydelig: rikdom er ikke atskilt fra formålet ditt. Det er drivstoffet som gjør at visjonen din kan leve fullt ut i verden. Penger, når de styres av hengivenhet, blir kjærlighet i bevegelse – evnen til å bygge, støtte, helbrede og oppløfte. Den blir hellig når du bruker den til å huse foreldrene dine, løfte barna dine, hedre lærerne dine og gi ly til de glemte. Den blir nåde når den strømmer gjennom deg i tjeneste for det som er godt, vakkert og sant. Men for å la det skje, må du ønske det velkommen fullt ut. Ikke bare tolerere det. Ikke bare administrere det. Motta den. Form den. Velsign det med dine verdier. Du frykter ikke lenger at penger vil kompromittere sjelen til arbeidet ditt. Du vet nå: det handler ikke om å bli drevet av penger – det handler om å bli betrodd dem.

Da jeg spurte eksperten på ikkevoldelig kommunikasjon (NVC) Danny Cohen om de subtile måtene vi bruker skadelig språk på uten å være klar over det, sa han til meg: «En av de vanligste er hvordan vi snakker til oss selv. 'Burde'. Jeg burde være hyggeligere. Jeg burde være mer på toppen av ting. Det er indre tvang. Vi tror det hjelper, men det er en form for vold. Hva om vi i stedet spurte: hva er behovet her? Kanskje det er omsorg. Eller hvile. Eller integritet. Når vi kobler oss til den underliggende verdien, skifter energien – fra skyld til oppriktighet.»